日本十九世紀后曾禁漢醫不禁艾灸且掀起持續艾灸熱原因何在-艾草課堂-艾草網

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近現代幾百年來，日本人每年都要做四五次艾灸，認為可以防病保健。直到現在，艾灸在日本也還長盛不衰，大街小巷中不時可以看到各種形式的艾灸館，大型的可以有十多名工作人員，小型的有一人開的艾灸館。有學者研究認為，艾灸能使?日本人長壽。

南宋.李唐.村醫圖

艾灸在中國有文獻記載大約已有兩千多年的歷史，是中國古代的經典中藥外治療法之一，日本的艾灸來自中國。中國晉唐時代艾灸方面著作就多起來，孫思邈在他的著作中對艾灸就有較詳細記載，而且身體力行，宋明時代艾灸療法更為盛行，不過到了清代，道光皇帝頒《禁針灸詔》先在太醫院廢了針灸科，之后導致針灸，尤其是艾灸的發展受到較大影響。從清·吳亦鼎撰的《神灸經綸》（1851年刊印）就反映出清代醫界已經有了重藥輕灸的傾向，故發展滯后。近十余年來，由于艾灸的養生保健療效十分可靠，逐漸崛起成為網紅產業，受到人們的大力追捧，出現了艾灸熱。

大約公元550年前后（隋唐時代），艾灸由我國從朝鮮傳到日本，艾灸剛入日本國，先在宮廷中使用，后傳入民間，很快普及起來，究其原因，可能與日本氣候有關。日本四面是海，氣候潮濕，它是世界上降水量較多的地區，日本側沿海地區冬季多大雪，春夏季又連綿不斷梅雨，夏秋季又多臺風大雨。其次古代農耕，南部多種植水稻，人民整日多在水田中勞作，北部雖以谷黍為主，但氣候寒冷，綜合而論，日本人易得寒濕之癥，尤其關節腫痛類的風濕痹癥，恰巧艾灸對這類病癥特別有效，所以艾灸傳到日本后，大受廣大勞動人民歡迎，直到今天。日本人們普遍認為，艾灸除治療疾病外還可預防保健、延年益壽。

古代日本女子艾灸圖

一、艾灸的日本普及與長壽記錄

近千余年來，日本人朝野普遍認為，艾灸具有卓越的治病和防病作用，而且能夠保健強身，延年益壽。所以日本人長期以來重視艾灸，幾乎每年都要做幾次艾灸。我國已故著名針灸大家承淡安（1899-1957），1935年8月發表在《針灸雜志》上的一篇文章中說，當時日本公共浴池內，10人中竟有7人背部有艾灸的疤痕，可見日本人對艾灸的喜愛以及普及程度。

日本直到現在無論男女，還流行有“年齡灸”，內容主要包括：為促進成長發育和預防各種疾患，對幼兒身柱穴進行保健艾灸；為預防感冒等呼吸器疾患，對17歲前后青少年風門穴進行艾灸（一年最少4次），以預防感冒，因為日本人古代認為感冒是萬病之首，需要特別加以預防；為預防男女生殖器疾患，對20幾歲的青年人三陰交穴艾灸；為預防脾胃和消化器官疾患，對30歲前后壯年足三里穴進行艾灸；為了使老人眼睛明亮，牙齒堅固，同時預防中風、高血壓和各種老人疾患等，對45歲以后的準老族足三里穴和曲池穴進行艾灸。顯而易見，在日本形成了一整套確實可行，容易推廣的艾灸方法。

日本人艾灸膀胱經穴位

日本國素有世界長壽國之稱，在日本許多醫學著作記載：注重艾灸養生，防患于未然已經成為日本優秀的國民健康傳統，也是國民長壽的重要保健措施。如日本有一著作中有一段記載，說明治十五年（公元1882年）九月，永代橋的換架竣工儀式上，要推舉長壽老人先行過橋，最先走過的是三河水泉村平民百姓滿平一家三代的六位長壽老人。皆已高壽一百乃至兩百余歲，人們自然十分驚異，紛紛詢問其家族有何長壽經驗，滿平笑而答曰：“唯有祖傳三里灸耳。”

三里灸，也就是“足三里穴位艾灸”。上述這段記載在年齡上也許會有夸大之詞，但強調艾灸可以使人長壽是其核心目的。其實，日本近代還有類似的艾灸長壽家族見諸報道。

二、日本用艾灸防治肺結核有明顯效果

上個世紀初，日本國內傳染病大規模流行，人均壽命很低。據明治19年（公元1886年）“衛生局年報”載，當年死亡人數為18萬。在傳染病中，肺結核死亡數首屈一指。1935年日本肺結核患者達120萬人。日本當時傳統醫學漢醫幾乎被消滅，而西醫對此也束手無策，難有作為。這時，原志兔太郎醫學博士通過實驗研究證明艾灸對結核有特效，并于1937年在東京成立了三里灸實行會（后改稱國民保健灸實行會），大力推廣艾灸足三里運動。

古代日本女子艾灸足三里示意圖

時任日本首相的近衛文麿，對足三里運動大力支持，掀起了一場聲勢浩大的三里灸國民運動，軍隊，學校，工廠、居民都開始大力普及。結果這場運動，確實有效地遏制了結核病的蔓延，大大提高了日本的國民體質和人均壽命。二戰期間，日本得結核病的士兵已經很少。原志兔太郎本人，也一直堅持做艾灸，享壽109歲。百歲以后依然耳聰目明，除了生活完全自理以外，每天還可以為人看病、施灸。

這次大規模的國民運動，不僅有效地遏制了肺結核的流行傳染，也使艾灸療法這種操作簡單而效果卓越的治病保健方法，在日本深入人心，為廣大國民所接受，而且世代相傳。

三、日本近代對艾灸的研究

灸法傳到日本以后，受到朝野普遍重視，世代傳承不輟，先后也有許多關于灸法的專門著作問世。例如《灸法口訣指南》（1685），曲直賴道三著的《秘灸》，香川后庵著的《灸點圖解》（1756），后藤銀山著的《艾灸通說》（1762）和氣惟賢著的《名家灸選》（1805）等等，枚不勝舉。明治維新后期，20世紀以來，針灸的運用日益推廣，灸法專著陸續出版問世，如原志兔太郎著的《灸法醫學研究》（1930）、《萬病奏效灸法》，代田文志著的《簡易灸法》、《灸法雜話》、《肺結核灸療法》，間中喜雄著的《灸與針的效用》，《灸穴治療法》，此外還有《灸法經驗漫談》、《斗病和灸法》、《灸點新療法》等。研究論文和論著頗多，理論和實踐兼具，研究深度涉獵廣泛，足以說明灸法在日本應用之廣，流傳之盛了。

日本名醫后藤撰寫的《艾灸通說》內容具體而詳實，代田文志著的《簡易灸法》，則對助力全日本國民集體實施艾灸運動貢獻巨大。

日本明治45年（公元1912年），日本醫家開始對灸法采用現代醫學科學方法進行研究，并取得一系列的成果，系統地研究了灸療對血液、血管、脈管、消化、呼吸、泌尿、運動等各系統的作用原理。